沖縄の集落には必ず御嶽がある。その参拝は、自治会の重要行事だ。父の時代の年中行事に、ティラ参エ（拝所巡り）があった。早朝から十か所近くを巡る。その日は、行き交う人々も参拝者であった。家庭でも何とか御願というのが多く、火ヌ神に祈る母の姿をよく見た。ユタは王府の弾圧にもかかわらず、根強い需要に支えられ根絶されなかった。昔は戦の際は、戦場に神女も配した。

首里城の守礼門に、「守禮之邦」の扁額がある。「禮」は、儒教上の「禮」で、琉球が「野蛮国でない」ことを儒教の国、中国向けに示したに過ぎない。その首里城内にも十の御嶽がある。沖縄人は上から下まで、「祈り（祭）の民」だ。

司馬遼太郎は、作家丸谷才一氏との対談の中で、日本および日本人は鎌倉時代以後に生まれ、平安以前の王朝文化は外国だと言う。鎌倉時代といえば、反政府勢力として台頭した武士階級が、皇室の律令制を骨抜きにし、日本型軍事政権をはじめた時代である。戦国時代を経て、最終的に軍事政権を掌握した徳川家康や武士階級が「学習したもの（戦国の教訓）」が、ヤマト人の精神文化に影響し、アジア的なものから変質（日本化）していく。その枠外にあった沖縄人は、東アジア的要素を残す。

本土の詩歌は、和歌・俳句などに形式化され、わび・さびが発達したが、沖縄のそれは、一部が琉歌形式への移行したものの、八重山古謡などにみられる自由形式をも残し、古代的おおらかさを持つ。和歌・俳句は「詠む」ものだが、沖縄の琉歌・詩は主に「歌い踊る」。

ヤマト人は、弥生人（主に朝鮮人）および彼らと縄文人との混血が混在するといわれ、沖縄人は、縄文人の形質を多く残しているという。

琉球語は、日本・朝鮮語系の南限に位置する。その三母音や語彙なども含め、日本祖語が被さる以前の南島語の特徴を残す。

人と文化は時と枠によって作られてきた。だがまた、土台も上層（新しい文化）に影響する。沖縄人は、今でも外来文化を「沖縄化」する文化力を持っている。

＊    御嶽＝うたき

＊    ティラ参エ＝てぃらめえ

＊    御願＝うぐゎん

＊    戦＝いくさ

沖縄んかいやシィマぬかじ、必（かんな）じ御嶽（うたき）ぬあん。うぬ御願事お自治会ぬうふしくちやん。父（すう）ぬ時代ぬ年中行事んかい、てぃら詣え（御願所（うぐゎんじゅ）巡い）ぬあたん。夜（ゆ）ぬ明きてぃちゃあっから十近く巡ゆん。うぬ日（ふぃい）や、行遇（いちゃ）ゆる人んちゃあんむる拝（をぅが）まあたあやたん。家庭（ちねえ）んじん何々（ぬうぬう）御願んでぃゆしぬまんでぃ、火ぬ神拝むぬあんまあ姿（しがた）ゆう見ちゃん。與多（ゆた）あ王府なかい、あいゆかん、くなあさってぃん、どぅく買（こ）うやあぬまんでぃ種切（さにじ）りさりいるくとおねえらんたん。昔（なかし）え戦ぬばすお、戦場（いくさば）んかい神女（かみんちゅ）んそうてぃんじゃるむんやん。

首里城（うぐすく）ぬ守礼門（上ぬあやじょう）んかい、「守禮之邦」ぬ扁額ぬあん。「禮」や、儒教上ぬ「禮」なやい、琉球が「野蛮国あらん」くとぅゆ儒教ぬ国、中国向きてぃ見しゆるたみぬむんどぅやたる。うぬ首里城ぬ内んかいん十（とぅう）ぬ御嶽ぬあん。うちなあんちゅお、上（ゐい）から下（しちゃ）までぃ、「拝みん（祭）ぬ民（ちゅ）」どぅやる。

司馬遼太郎や、作家丸谷才一氏とぅぬ対談ぬ中うとおてぃ、日本うりに日本人や鎌倉時代後（あとぅ）んじ生（ん）まりやい、平安前（ひいあんめえ）ぬ王朝文化や外国（ぐゎいくく）どぅやるんでぃ言ちょをん。鎌倉時代んでぃ言いねえ、反政府勢力とぅさあい台頭しちゃる武士階級が、皇室ぬ律令制ゆ壊（こう）ち、日本型軍事政権はじみたる時代やん。戦国時代通（とぅう）ち、最終的に軍事政権まるちゃる徳川家康んでえ武士階級が「悟（さとぅ）たるくとぅ（戦国ぬ教訓）」が、ヤマト人ぬ精神文化んかい影響し、アジア的なむぬから変わてぃ（日本化）いちゅん。うぬ枠外んかいあたるうちなあんちゅお、東アジア的要素残ちょをん。

本土ぬ詩歌や、和歌・俳句んでえんかい形式化さってぃ、わび・さびぬ発達さしが、沖縄ぬ詩歌（うた）や、ていげえや琉歌形式んかいかわてぃ行（ん）じゃるむんやしが、八重山（ええま）古謡んでえねえし自由形式ん残（ぬく）ち、ああまん世ぬゆちさぬあん。和歌・俳句や「詠む」むんやしが、沖縄ぬ琉歌（るうか）・詩や、てえげや「歌やい踊（をぅどぅ）ゆん」。

ヤマト人お、弥生人（いいくる朝鮮人）また彼（う）ったあとぅ縄文人とぅぬ血が混んちょをんでぃ言ゃってぃ、うちなあんちゅお、縄文人ぬ形質多く残ちょをんでぃぬくとぅやん。

琉球語や、日本・朝鮮語系ぬ南限ぬんかいあん。うぬ三母音んでえ語彙んでえん併あち、日本祖語ぬ覆（うす）ゆる被さる前ぬ南島語ぬ特徴残ちょをん。

人とぅ文化や時とぅ枠にゆてぃ作らってぃちゃん。やしがまた、土台（にい）ん上層（新文化）んかい影響すん。うちなあんちゅお、今ちきてぃ外来文化ゆ「沖縄化」すぬ力（てえ）持っちょをん。